판본용마와 일본국의 명치유신에 관한 고찰
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작성일 24-01-05 07:14
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물론 이들에게는 희대의 명군이라고 평가되기도 하는 개명한 번주(藩主:장군이자 지방 영주) 시마스 나리아키라(島津齋彬)와 같은 선각자의 비호와 지원이 있었기에 국가를 위해 목숨을 버리는 용기를 가다듬어갈 수가 있었던 것이었다. 향년 30세의 아까운 나이었지만, 그의 가르침은 생생하게 살아남아서 자신의 문도들에 의해 근대 Japan국의 건설이라는 ‘명치유신’의 대업을 이루어내게 하였다.
장주번과 함께 개항세력의 주축을 이루었던 사쓰마 번(薩摩藩:지금의 구주 남단 가고시마현)에서는 바다에 둘러싸인 지역적인 속성 으로 일찍부터 개항의 필요성(必要性)을 절감하고 있었으므로 보다 일찍 근대산업에 눈을 뜨게 되었고, 오쿠보 토시미치(大久保利道), 사이고 다카모리(西鄕隆盛) 등과 같은 걸출한 젊은이들을 길러냈다.판본용마와일본국의명치유신에관한고찰 , 판본용마와 일본국의 명치유신에 관한 고찰기타레포트 ,
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선각자란 얼마나 아름답고 영관스러운 명예이던가.
1835년, 도사 번(土佐藩:지금의 시고쿠 高知市)의 조오카마치(城下町:지금의 上町)에서 고오시(鄕士:하급무사)의 아들로 태어난 사…(skip)
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판본용마와 일본국의 명치유신에 관한 고찰






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선각자의 고독과 좌절은 많은 사람들의 꿈으로만 살아남는 것일까, 요시다 쇼잉은 끝내 혹세무민(惑世誣民)의 죄명으로 하옥된 채 처형되었다.