[사회복지] 시 민 사회와 종교사회복지
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작성일 24-05-22 20:29
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7) 종교 교파 간 공조체계를 갖추어서 상호 협조하는 공조성의 원칙을 지켜야 한다.
6) 복지공급자 우선보다 복지대상자 우선 원칙을 견지해야 한다.(재정상태가 좋아지면 곧 사업이나 활동의 확장 및 심화를 위해 활용하는 것이 바람직하다.
3) 자율성 : 다양한 욕구에 즉각적으로 접근할 수 있는 조직의 능력을 창의적이고 융통성 있게 발휘할 수 있도록 보장하는 것
4) 효율성 : 제한된 자원으로 최대한의 서비스를 제공할 수 있는 체계가 갖추어져야 함.
5) 政府(정부)의 사회복지 활동에 대한 압력단체의 역할을 수행하는 비판성을 가져야 한다. 종교사회복지의 경우 전액을 후원자에게 의존하는 것이 바람직하다.(조흥식)
* 종교사회복지를 포괄적으로 사회복지의 실현을 위해 종교가 행하는 실천적 노력이라고 定義(정이)
사회복지에서의 종교적인 동기는 개인적 자선행위로 나타나기도 하지만 조직화되어 기관이나 시설의 형태로 …(To be continued )
2. 종교사회복지의 사회복지적 성격
3. 종교사회복지사의 역할
1) 통합성 : 지역별, 분야별, 기능별의 영역별 체계적 연계를 통한 대상자에 대한 효율적인 서비스제공
2) 접근용의성 : 지역싸회 내에서 주민들이 공간적으로나 심리적으로 서비스공급자에 접근 하는데 저해요소가 없어야 한다.)
4) 내부 민주주의의 제도적 장치 : 종교市民사회복지는 정책결정 과정을 감시하고 인사 및 재정을 정기적으로 감사하고 나아가 운영전반을 투명하게 공개할 수 있도록 하는 내부 민주주의의 제도적 장치를 반드시 갖추어야 할 것이다.
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설명
[사회복지] 시 민 사회와 종교사회복지
市民사회와 종교사회복지
1. 종교사회복지의 관념
사회과학적 관점에서 종교의 주요한 사회적 기능은 사회통합과 사회change(변화)라고 할 수 있다아 사회통합의 기능이란 종교가 사회의 지배적인 가치와 규범을 정당화 하면서 사회구성원들 사이에 공통된 집단의식을 마련해 주고, 이에 따라 사회질서와 안정에 기여할 수 있다는 것을 의미한다.5. 사회복지를 위한 유교의 함의
1) 공동체를 통한 간접적인 사회복지 추구
2) 연대강화를 통해서 사회적인 부양문제 해결
3) 생산과 부양이 함께 이루어지므로 예방적 사회복지
4) 사/경/애 물질적 부양은 물론 심리적 부양까지 포함하는 애/경의 부양 방식
5) 자기부모라든지 자식에 대한 사회적 사랑과 공경으로 확대시켜나가는 것
다.
