하나님 나라와 교회
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작성일 25-07-07 13:50
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그러나 그 槪念은 ’왕‘이라는 명제를 통하여 구약 전체에 걸쳐서 나타나고 있다 즉, 구약 성경에서 ’하나님 나라‘라는 표현이 나타나지 않고, 야훼가 다스리는 왕국에 대한 언급도 겨우 몇 번 밖에 나타나지 않지만(대상17:14, 29:11, 시45:6, 103:19, 145:11,13, 단4:3,34), 하나님을 ’왕‘이라고 부르는 곳은 41번에 이르고 있는 것이다. 김세윤, “예수의 하나님 나라 선포와 그리스도인의 정치적 실존”, 「예수와 바울」(서울:참말, 1993), pp.42-43
하나님 나라는 구약에서도 정치적이거나 사회적이기 이전에 구원론적 槪念을 지닌다. 예수 그리스도의 βασίλέία 선포는 그 전승사적 뿌리를 구약에 두고 있고 유대교 묵시문학과 랍비 문학을 거쳐 예수 그리스도에게로 이르고 있기 때문이다 성종현, “신약의 하나님 나라”, 「하나님 나라의 이해」, P.38.
`하나님 나라‘나 ’천국‘이라는 용어들은 문자적으로 구약에 전혀 나오지 않는다.하나님나라와교회와의관계에관한연구신약성경신학논문 , 하나님 나라와 교회인문사회레포트 ,
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예수 그리스도의 하나님 나라 선포를 올바로 이해하기 위해서는 그 구약적 유대교적 배경 이해가 필수적이다. 그것은 특수한 사람들을 선택하시고 사랑하시는 하나님의 손길을 지시하는…(To be continued )
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