바울의 기독론
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작성일 24-05-08 20:07
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그것은 공관복음서나 요한서신보다 쉽게 신학사상을 간추려 체계화할 수 있었기 때문일것이다 19세기 튜빙겐학파의 거장 홀스톤를 중심으로 바울을 조직 신학가로 보는 견해는 변치 않었다.[기타]바울의기독론(신학) , 바울의 기독론인문사회레포트 ,
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다.
그후 17세기 신학자들 중 “성경 영감설”을 말하는 사람들은 바울을 최초의 조직신학가로 보고 존경했다.
레포트/인문사회
[기타]바울의기독론(신학)
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설명
바울의 기독론
바울의 기독론에 대해서 정리하였습니다.
멜랑크톤은 로마서 강해로 프로테스탄트 최초의 교리서인 신학강요를 썼고, 칼빈은 기독교강요를 썼다. 이 서신을 보고 그를 신학자로 본 것은 종교개혁자들 이후의 일이다. 20세기 초두에 歷史주의 신학은 성경을 일반 문학서와 같은 사료로 보고 순 歷史를 연구하는 방식으로 언어학(言語學), 문헌학(文獻學), 발생론적(發生論的), 비평적(批評的) 입장에서 그 내용을 검토하고, 성경이 가진 종교사상의 내적 발전과…(skip)
바울의 기독론에 대상으로하여 요점하였습니다.
바울은 처음부터 신학자로 출발하지 않었다. 그는 회심한 자요 전도자로서 자기의 소신을 서신에 섰다.
18세기에 교의학이 학문적 방법으로 프로탄트주의의 신앙내용을 체계화 하려고 할 때에 바울 신학은 그 규범적 원천이 되었다. 그 들은 바울의 서신을 포함한 전성경을 정확한 신앙의 표준으로 알고 이에 기초해서 기독교 원리를 조직적으로 설명(explanation)했다.
