[인문사회] 한국인의 교육관에 대한 이해와 고찰 / 한국인의 교육관 목차Ⅰ. 서 론 ………
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작성일 23-03-07 19:39
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“대학 입학시험에 여론이 집중하고, 심지어 시험에 방해가 된다는 이유로 비행기의 이착륙도 연기하는 것이 도저히 이해할 수 없다”는 어느 외국인의 말에서 느낄 수 있듯이, 우리 사회의 교육에 대한 열정은 유별나다고 할 수 있따 그렇다면 과연 이러한 교육열기는 그 기원를 어디서 찾을 수 있을까 지금부터 우리 사회에 影響(영향)을 미쳐왔던 유·불·도의 교육관에 대하여 알아보고, 현대의 교육관과 비교해 보면서 그 기원에 대하여 생각해 보기로 하겠다. ② 공자는 무너진 사회질서는 사회의 주도층인 지식인(士)의 도덕적 실천을 통해 바로잡 을 수 있다고 보고, 군자의 육성을 내세웠다. ③ 이를 위해 6경(시, 서, 예, 악, 역, 춘추)을 편찬하여 제시하였는데, 이후 이를 배우고 익히는 것을 경학(經學)이라고 칭하게 된다. Ⅱ. 유교의 교육관 1. 유교사상의 전개 (1) 원시유교-공자와 맹자 시대의 유교 ① 유교는 공자가 주나라 종법 봉건체제가 무너져 혼란스러운 사회질서를 바로 잡고자 한데서 출발하였다. (2) 한·당 유학 ① 훈고학(訓 學)1) 한나라 때는 경전의 주석(註釋)을 중...
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[인문사회] 한국인의 교육관에 대한 이해와 고찰 / 한국인의 교육관 목차Ⅰ. 서 론 ………
인문사회 한국인의 교육관에 대한 이해와 고찰 / 한국인의 교육관 목차Ⅰ. 서 론 ………
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한국인의 교육관 목차Ⅰ. 서 론 ……………………………………… Ⅱ. 유교의 교육관 ……………………………Ⅲ. 불교의 교육관 …………………………… Ⅳ. 도교의 교육관 …………………………… Ⅴ. 현대인의 교육관 ………………………… Ⅵ. 토론 Ⅵ-1. 학벌지상주의에 대하여 ◎ 찬성 ……………………………………… ◎ 반대 ……………………………………… Ⅵ-2 스쿨 폴리스 제도에 대하여 ◎ 찬성 ……………………………………… ◎ 반대 ……………………………………… Ⅶ. conclusion(결론) ……………………………………………Ⅰ. 서론한국인만큼 교육에 지대한 관심을 가지고 있는 국민이 없다고 한다.
