[독서록 ] 아Q정전 (아Q정전에 반영된 근대 China인, 현대한국인)
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작성일 23-02-20 19:43
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고질적인 패배주의와 새롭게 태어난 자부심이 만든 작품이었다. 그것은 같은 文化를 공유하는 한국과 중국(China), 두 민족이 부딪힐 수밖에 없는 숙명과도 같은 것이었다. 7,80년대에 ‘한강의 기적’을 이루어낸 후 ‘아시아의 4마리의 용’으로 꼽힐 정도로 국제적 위상이 높아지자, 이러한 성과를 이루어낸 자부심이 대단해졌다. 영웅주의와 패배주의를 근간으로 하는 이러한 심리 상태는 약자에게는 잔인하고, 강자에게는 순종하게 한다.레포트 > 인문,어학계열
[독서록 ] 아Q정전 (아Q정전에 반영된 근대 China인, 현대한국인)
설명
아Q정전, 아Q정전에 반영된 근대 중국인, 현대한국인
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아Q정전에 반영된 근대 중국인, 현대 한국인 어느 무정부주의자의 매우 ...
아Q정전에 반영된 근대 China인, 현대 한국인 어느 무政府주의자의 매우 ...
IMF 이후 우리의 모습이 그랬다.
순서
그리고 지난 1997년, 우리에게 닥친 시련은 자부심에 큰 상처를 입혔다.
아Q정전에 반영된 근대 중국(China)인, 현대 한국인
한국, 중국(China), Japan을 통틀어 동아시아 문명권이라고 칭한다. 신해혁명까지 실패하고 나자, 그들은 아무것도 할 수 없었다. 자신에게 불리한 상황을 자기 합리화하여 유리하게 여기고 위안과 만족을 얻고는 현실을 외면해 버리는 묘한 심리이다. 그럼에도 우리는 여전히 강대국에 약한 모습을 보이고, 한때 우리의 모습이었을 국내의 외국인 노동자를 비롯한 제 3세계 국민들을 멸시하는 모습을 보여 왔다. 아Q의 죽음도 결국은 ‘정신승리법’이 빚어낸 잔혹한 결과인 것이다. 얕게 잠겨있던 패배주의는 부풀어나 겉으로 드러나고, 본래의 자...
‘중화주의’를 내세우며 자신들이 최고의 민족임을 자랑하던 중국(China)인은 제국주의시대에 서구열강의 침략과 수탈을 겪고 그 자부심에 큰 상처를 입게 된다.
어느 무정부주의자의 매우 온건한 논고
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다. 그 속에서 나는 허황된 영웅주의와 고질적인 패배주의로 점철된 현대 한국인의 모습을 보았다. 역사(歷史)적으로 많은 침략을 겪은 우리 민족은 ‘한(恨)’이라고 하는 고질적인 패배주의를 민족성으로써 갖게 되었다. 당나라 이후 한자, 유교 등을 공유하는 동아시아 문명권은 18세기 이후 조금씩 와해되기는 했지만, 현대에까지 그 잔재가 남아있다 ‘아Q정전’은 신해혁명 전후의 무기력한 근대 중국(China)인의 군상을 그린 루쉰의 역작이다. 이 시점에서 등장한 것이 소설 속 ‘아Q’의 ‘정신승리법’이다.
