[사회과학]동양사상과 생태주의에 관해
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작성일 22-10-26 07:01
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심층생태학자들뿐만 아니라 이들에게도 인간을 자연과 대립적인 존재가 아니라 자연의 일부로 간주해 자연에 대한 존경을 바탕으로 하는 동양의 철학과 사상, 특히 도가 사상과 불교는 인간중심적인 서구 文化(culture) 에 대한 매력적인 대안이었다.
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순서
설명
동양사상과 생태주의
목 차
1. W. S. 머윈: 공(空)의 비전을 통한 생태적 각오(覺悟)의 시학
2. 게리 스나이더: 생태불교와 모든 생명체의 승가(僧伽)
3. A.R. 에몬즈: 도가적 사유와 생태적 우주론
4.結論
현대 사회의 생명윤리 동양사상으로 본
생태문학과 동양사상: 또 다른 “오리엔탈리즘”인가
현대의 서구의 생태문학자들은 지금의 생태계의 위기가 인간중심적인 서구 문명에서 비롯되었으며 새로운 가치체계와 정신의 혁명을 통해서만 해결될 수 있는 문제라고 주장한다. 특히 화엄불교의 연기론(緣起論)과 만물의 상호관통 사상에서 자연과 분리되어 고통 받고 있는 현대인들에게 자연의 유기적 전체성으로 돌아가 온전한 인간이 될 수 있는 길을 발견하고 있따
서양은 동양을 “고대로부터 로망스와 이국적인 존재들, 마음을 사로잡는 기억과 광경들, 그리고 놀라운 경험들이 일어나는 장소”로 생각해왔으며, “오리엔트”란 槪念조차도 “동양은 신비하다” 즉, “서구는 당연하고 동양은 신비(이상)하다”라는 槪念이다. 유럽文化(culture) 가 스스로의 정체성과 힘을 확보하기 위해 동방을 일종의 속죄양 혹은 숨겨진 자아로 삼고 자신을 이런 것들과 격리시켜왔다며,…(drop)
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레포트/인문사회
다. 과거 제국주의적 기획에서 의도된 오리엔탈리즘으로 인해 동양은 사고와 행동에 있어 자주적인 주체의 위치를 약탈당했으며 오리엔탈리즘은 “동방을 지배하고 재편하며 권세를 확보하려는 서구적 방식”인 것이다. 그들은 도덕경을 중심으로 한 도가의 무위사상에서 자연과의 대립적인 관계를 뛰어넘는 조화로운 공존의 지혜를, 그리고 불교에서 만족을 모르는 욕망의 정화와 새로운 자아로 거듭날 수 있는 방법을 배우려 한다. 동양은 독자적 실제가 아니라 유럽인들의 의식에 의해 “만들어진” 槪念인 것이다.