쟈크 엘룰(Jacques Ellul)의 생애와 사상
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작성일 24-07-24 18:27
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엘룰은 그의 저서 <도시의 의미>에서 창세기부터 요한계시록까지 연구하는 가운데, 새 예루살렘이 도래할 때까지 도시(현대 세계에서는 `기술`과 동의어임)는 하나님에 대한 인류의 반역의 상징이요 실재라고 주장한다.
그렇다고 도시가 전적으로 소망이 없는 것은 아니다.
도시의 참된 특징은 성경을 통한 바벨론(이해와 교제의 장소가 부족한 곳)이란 이름으로 예표 된다 그렇지만 도시에 대한 하나님의 저주는 그 거주민에 대한 것이 아니라, 그 내적 정신인 도시 전체에 대한 것이다. 왜냐하면 history를 통해서 모든 도시들의 정신은 그 자체의 자율을 주장하기 때문일것이다 도시는 그 자체를 다른 도시들과 분리시킨다. 그러나 그 구원은 도시를 손안에 사로잡고 있는 영적…(skip)
설명
다. 도시들은, 민족들과 문명국들처럼, 그 자신의 삶을 경영한다. 비록 소돔은 파괴되지만, 니느웨는 회개하여 구원받는다. 한 도시는 하나의 폐쇄된 세계이다. 최초의 살인자 가인이 최초의 도시를 세웠다. 더욱이 상업과 강압으로 다뤄질 경우, 도시는 인간관계들을 파괴한다. 그에게 있어서 도시는 대응 창조(countercreation)로서, 하나님에게서 독립된 안전 장소를 찾으려는 노력이다.쟈크_엘룰[1] , 쟈크 엘룰(Jacques Ellul)의 생애와 사상인문사회레포트 ,
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쟈크 엘룰의 생애와 사상에 상대하여 작성한 리포트입니다.
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쟈크 엘룰의 생애와 사상에 대해서 작성한 리포트입니다.
