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한국 초기 근대극의 근대성 연구

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작성일 23-12-08 17:26

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이곳을 드나들었던 많은 사람들이 체험한 것은 무엇이었을까. 이해조의 <산천초목>에 그려진 풍경을 일반화하여 설명(explanation)하기는 곤란하지만 그것은 적어도 이에 근접할 수 있는 단서를 제공한다. 유민영, ꡔ한국근대극장변천사ꡕ, 태학사, 1998. 133~150면 참조. 연흥사가 폐관된 뒤로는 신파극 공연의 많은 부분이 단성사로 넘겨졌다.,인문사회,레포트
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한국 초기 근대극의 근대성 연구


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연흥사는 1907년 11월 말 서울 중부 사동의 장윤직이라는 개인 저택을 송지만, 이준동, 이종진 등이 개조해서 만든 극장으로 1914년 10월... , 한국 초기 근대극의 근대성 연구인문사회레포트 ,



연흥사는 1907년 11월 말 서울 중부 사동의 장윤직이라는 개인 저택을 송지만, 이준동, 이종진 등이 개조해서 만든 극장으로 1914년 10월 폐관할 때까지 전통연희와 신파극의 요람이었다. 박명진, 앞의 글, 91면. 그것은 전차 탑승과 영화관람에 의한 근대적 주체 형성, 즉 ‘시각 중심’의 근대적 아우라이며, 여가 공간의 체험, 그리고 근대제도의 계몽주의로부터 탈주하는 욕망의 공간으로 요약된다(91~97면).
특히 자신들의 여가 시간을 사적 공간으로부터 공적 공간으로 확대한 여성들의 존재는 그 자신들에게 뿐만 아니라 남성들에게도 새로운 체험으로 와 닿았으리라는 것을 어렵지 않게 추측할 수 있따 극장이라는 은밀하지만 개방되…(To be continued )



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연흥사는 1907년 11월 말 서울 중부 사동의 장윤직이라는 개인 저택을 송지만, 이준동, 이종진 등이 개조해서 만든 극장으로 1914년 10월...

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다. 박명진에 의하면, 그것은 근대적 시공간과 새로운 인간관계의 체험이다.
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