채상식, `고려시대 불교의 전개와 성격` {한국사: 중세사회의 성립} 한길사 1991
페이지 정보
작성일 23-12-22 14:18
본문
Download : 채상식, `고려시대 불교의 전개와 성격` {한국사 중세사회의 성립} 한길사 1991.hwp
둘째는 사상사적 측면에서 볼 때 결사운동을 주도한 지도자들이 표방하고 있는 이념적인 지표는 정도의 차이는 있을지라도 수행과 교화라는 두 방향으로...
설명
Download : 채상식, `고려시대 불교의 전개와 성격` {한국사 중세사회의 성립} 한길사 1991.hwp( 94 )
채상식, `고려시대 불교의 전개와 성격` {한국사: 중세사회의 성립} 한길사 1991
레포트/인문사회
순서
,인문사회,레포트
둘째는 사상사적 측면에서 볼 때 결사운동을 주도한 지도자들이 표방하고 있는 이념적인 지표는 정도의 차이는 있을지라도 수행과 교화라는 두 방향으로... , 채상식, `고려시대 불교의 전개와 성격` {한국사: 중세사회의 성립} 한길사 1991인문사회레포트 ,
둘째는 사상사적 측면에서 볼 때 결사운동을 주도한 지도자들이 표방하고 있는 이념적인 지표는 정도의 차이는 있을지라도 수행과 교화라는 두 방향으로 점철되었다는 사실이다. 단적으로 13세기 전반에 수선사가 간행한 선적(禪籍)을 보면 단순히 china(중국) 의 저술을 다시 간행한 것이 아니라 종합·요점한 것이 의외로 많음을 알 수 있다 또 백련사도 천태·법화계통의 불서를 절요(節要)하고 쉽게 이해하도록 요점하…(생략(省略))
다. 이는 어느 한쪽에만 경도되기 쉬운 현실을 감안할 때 중요한 교훈을 던져주는 것이다. 수행은 선사상이든 천태사상이든 출가인들의 본분이지만, 교화는 자기가 몸담고 있는 사회의 모순과 갈등을 풀어나갈 수 있는 실마리를 제공하는 것이므로 실천적 의미를 지니고 있다고 할 수 있다 따라서 이들 양자는 관념적인 차원에서 머물 것이 아니라 수레의 양바퀴처럼 함께 하면서 실천의 장에 우뚝 서야 하는 것이다.
셋째는 신앙결사를 운동적인 차원에서 인식하다 보면 철학면(교리면)의 발전은 경시하기 쉬운데, 당시 수선사와 백련사를 주도한 인물들의 불교철학은 최고의 수준이었다는 사실이다. 바로 이러한 모습을 결사운동에서 찾을 수 있는 것이다.
