[사상] 원불교의 대소유무에 대한 연구
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작성일 23-12-06 01:42
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그 이유는 교리의 심층에 대소유무의 정이 이 기반을 하고 있지, 교리의 표면에 등장하는 것은 극히 일부분에 불과하기 때문일것이다 원불교 교리를 압축하여 드러내고 있는 {정전} 일원상장에 "대소유무에 유무에 분별이 없는 자리와 대소유무에 분별이 나타나는 자리"라는 표현으로 나와 있다 그러나 이 말을 근거로 이에 대한 정이 을 파악하기에는 어려운 느낌이 든다. 이는 원불교의 독특한 인식논리로 성립될 수 있는 요소를 가지고 있는 것이다.
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Ⅰ. 서론, Ⅱ. 대소유무개념의 성립, 1. 교리사적 고찰, 2. 선행 연구 검토, 3. 개념과 구조의 이해, Ⅲ. 대소유무논리의 구조 분석, 1. 삼제원융적 논리로 이해, 2. 대소유무을 통한 교리구조의 분석, 3. 대소유무의 구조와 교리내용 , Ⅳ. 대소유무논리의 활용, 1. 교판과 교리해석학의 틀, 2. 성리해석의 논리, 3. 신앙과 수행에의 적용, Ⅴ. 결론, , FileSize : 53K , [사상] 원불교의 대소유무에 대한 연구인문사회레포트 , 원불교 대소유무 교리해석
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원불교의 교리와 사상을 이해하는데 있어서 중요한 정이 중의 하나인 대소유무의 정이 과 그 논리구조를 파악하고자 하는 것이 본 논문의 의도이다. 대소유무의 정이 은 원불교 특히 교조인 소태산의 독특한 표현으로 파악된다된다. 이러한 정이 을 파악하기에 용이한 표현은 {정전} 사리연구에 나와 있는데 다음과 같다. 사라 함은 인간의 시비리해를 이름이요, 이라 함은 곧 천조의 대소유무를…(투비컨티뉴드 )
설명
Ⅰ. 서론, Ⅱ. 대소유무관념의 성립, 1. 교리사적 고찰, 2. 선행 연구 검토, 3. 관념과 구조의 이해, Ⅲ. 대소유무논리의 구조 분석, 1. 삼제원융적 논리로 이해, 2. 대소유무을 통한 교리구조의 분석, 3. 대소유무의 구조와 교리내용 , Ⅳ. 대소유무논리의 활용, 1. 교판과 교리해석학의 틀, 2. 성리해석의 논리, 3. 신앙과 수행에의 적용, Ⅴ. 결론, , 크기 : 53K
[사상] 원불교의 대소유무에 대한 연구
다. 그러나 원불교의 교리상에서 대소유무가 차지하는 비중은 표면상으로는 그리 높아 보이지 않는다.
