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adolescent(청소년)문화의 포스트모던적 관점 analysis(분석)

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작성일 23-02-23 04:59

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또한 합리와 이성 그리고 논리의 바탕에서 구축된 과거의 구조, 즉 살의 텍스트(text)가 해체된다 탈경전, 탈텍스트의 시대가 도래하고 있는 것이다.

판한다. 라캉은 데카르트의 합리적
던은 로고스 중심(logos-centhsm)의 허구다. 그러나 포스트모던은 모던의 계승이기도 하다. 그에 의하면, 모

I. 포스트모던 논쟁

적 총체성과 그동안 사회적 이데올로기를 지탱해 온 모던의 거대담론이 분쇄
1960년 초 비달 사순 (V. Sassoon)이 뉴욕 한복판에서 세계 최초로 커트 머리를 선보였을 때, 파마(Permanent)머리에 익숙했던 뉴욕 시내의 부녀자 세계에 일대 회오리바람이 일었다. 이러한 것들은 포스트모던 사회의 상징적 움직임들이었다. 그는 백인이 흑인을 지배하고 남성이
던 이들과 공생하면서 새로운 꿈에 도전한다. 리
다 가치성이 인정된다 예를 들면, 보보 카운터(Bo-Bo County)의 출현이 대표

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순서
그러나 건축가 젠크스(Charles Jencks)는 앞으로 포스트모던 사회에서 ․진보적
모던시대의 이분법적 사고가 해체되어야 한다고 주장한다.
오타르는 모든 합리주의 도그마(dogma)는 해체된다고 하였다. 포스트모던이란 새로운 concept(개념)은 1960-70년대부터 건축과 예술 영역에서 크게 주목을 받기 처음 하였으며, 1980년대에는 문학, 철학, 사회과학 등 학술분야는 물론 대중文化로 확산되었으며, 20세기 후반에 들어 시대정신으로 간주되게 되었다. 그는 여기서 포스트 모던을 모던에 대한 반발로 사용하고 있다아 영국의 歷史(역사)학자 토인비(Arnold Toynbee)는 자신의 저서 “歷史(역사)의 연구(1939)”에서 제1차 세계대전의 종료와 함께 우리 현대인들은 새로운 시대를 처음 하고 있으며, 이를 이른바 포스트모던이라고 표현했다. 또한 중심과 주변이라는 이분화된 패러다임으로 결속
는 인간에게 자아(s뚫라고 주장할 수 있는 절대 주체는 없다고 주장한다. 여기서 해체란


레포트 > 인문,어학계열

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adolescent(청소년)문화의 포스트모던적 관점 analysis(분석)
...이하 省略(preview 참조)
설명
내용을 자세히 요약하여 알짜배기로 만들었기 때문에
된 모던세계는 주변적인 것들의 반란을 통해서 포스트모던으로 진화된다

절충주의가 부각될 것이라고 주장한다. 특히 그는
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계에서는 차이(difference)와 차연(differance)이 강조됨으로써 기존 사회의 인식론

1961년 요른 우트존(Jorn Utzon)에 의해 설계되고 1973년 완공된 호주 시드니
적이다. 대립을 풀고 협력함으로써 새

이제 포스트모던시대U는 모던시대에는 세상에서 취급도 못 받고 무시되어
절대자아란 존재하지 않는다고 말한다. 아널드(Matthew Arnold)에 의하면, 우리는 이미 한 세계가 사멸되었지만, 아직 태어나지 않은 다른 세계 사이에 살고 있다아 포스트모던은 19세기 말 이미 니체(FreichNietzsche, 1844-1900)가 짜라투스트라는 이렇게 말했다(1883)‘라는 저서를 발표하면서 예고된 일이었다.
기에 있다거나 모던과 포스트모던이 오버랩(over-rap)되는 과정에 있다는 표현이 맞을지 모른다. 마자르(M. Mazar) 역시 포스트모던이라는 concept(개념)은 모던의 반대를 나타내는 것이 아니라, 모던보다 분명한 표현을 의미한다고 보고 있으며(마이클 마자르, 1999, 김승욱 역, 2000 : 26), 바우만(Zygmunt Bauman)은 포스트모던을 완전히 발전된 현대성으로 파악하고 있다(Bauman, 1992 : 149).
내용을 자세히 요약하여 알짜배기로 만들었기 때문에 만족하실만한 레포트를 작성하실 수 있을 것입니다. 이는 탈이성(탈합리)과 탈이데올로기의 시대를 의미한다. 감사합니다. 보헤미안들도 과거 같으면 적대시하
개념정의이해,문제점해결방안,현황분석,용어의의설명,우리나라한국

포스트모던은 모던(modem,근대성 때로는 현대성)의 모순과 부작용에 대한 반작용이다. 감사합니다. 그는 오늘날 세

다. 그는 서양의 현대사회를 유폐적 그물망이라고 표현한다.



되는 것을 의미한다. 여기서는 작은 이야기들이 존중된다
고 협력함으로써 새로운 진보를 꿈꾼다.


그러나 우리는 포스트모던을 외치면서도 아직도 많은 영역에서는 여전히


왔던 것들, 이를테면 소수민족, 여성페미니즘, 마이너리티 등의 가치와 의미
포스트모던이란 용어는 스페인 작가인 오니스(Federico de Onis)의 저서인 ‘스페인 및 라틴 아메리카 시선집(1934)‘,에서 처음 등장했다. 심지어 정치, 경제 그리고 사회적 일상에서 포스트모던의 입김은 점차 거세지고 있다아
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모던의 시대를 떨쳐버리지 못하고 있다아 아마 포스트모던으로 넘어가는 과도
의 오페라하우스는 종래의 통념을 깨고 지붕의 둥근 형상을 조가비 모양의 구조로 설계함으로써 포스트모던 건축의 진수를 보여 준 것으로 평가되고 있다아

허무주의적인 파괴를 의미하는 것이 아니고, ‘잘못된 concept(개념)으로부터 자유롭게
여성을 억압하는 것을 모두 같은 범주로 보았다. 모던은 계몽주의의 계승이며 확장으로서, 이성과과학에 대한 무한한 신뢰, 기계론적 세계관 그리고 발전적 歷史(역사)관을 특징으로 하고 있다아 탈이성과 탈합리로 대표되는 포스트모던에서는 이성 대신에 감각과감성, 합리 대신에 무합리, 무논리, 비구상이 들어선다. 이를 계승하는 리요타르(Jean-Francois Lyotard), 데리다(Jacques Derrida), 라캉(Jacques Lacan), 부르디외(Pierre Bouru), 벨(Daniel Bell), 하산(Ihap Hassan), 푸코(Michael Foucault) 등 많은 사상가들은 모던의 종말을 선언하고 있다아 모던의 종말은 인간이 만들어놓은 歷史(역사)시대의 종말을 의미한다.
푸코는 지금까지 서구사상을 지배해 온 질서concept(개념)은 잘못된 歷史(역사)였다고 비

가 인정된다 기존 사회 자체가 해체(J. Derrida)되는 것이다. 오늘날 부르주아지들은 좌거 거리감을 보이던 보헤미안들과 손을 잡


靑少年文化의 포스트모던적 관점 analysis
로움을 창조한다. 여기서는 가치의 극단적 대결 대신
된다고 보았다. 왜냐하면 뿌리가 없는 歷史(역사)는 존재하지 않기 때문이다 이러한 입장을 대변하는 기든스(Anthony Giddens)는 자신의 저서 “포스트모더니티(1990)”,에서 현 사회가 당면하고 있는 위기상황을 모던의 해체라기보다는 모던의 결과들이 보다 보편화된 결과라고 진단한다. 참고하시어 유용하게 활용하셨으면 좋겠습니다.
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