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오세영 시집 벼랑의 꿈을 읽고쓰기

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작성일 24-04-26 12:30

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마치 성불한 고승의 가르침이 ‘말씀’이 되듯이 깨우친 자의 목소리는 경건함으로 둘러싸여 있기에 그것은 한 개인의 목소리가 아닐것이다. 이런 화자의 입장에 따라서 화자의 목소리는 그 위엄을 달리한다. .
사미야
그만 책을 덮으렴.
멀리서 도란 도란 글 읽는 소리가
들리지 않니?
저것은 나무와 나무들이 이루어낸 한 문장의 시행,
저것은 숲과 숲들이 어낸 한 단락의 산문,
저것은 행간을 건너뛰는 계곡의 침묵,
(중략)
사미야,
세상을 읽는 자 운명의 바람소리가
들리지 않니?
우주는 한 편…(省略)

,서평,서평감상
설명


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순서
다. 가르치는 입장에 있을 때 시적화자는 깨달음을 얻은 입장에서 독자를 그리고 시 속의 인물인 사미를 가르치며, 역으로 시적 화자가 배우는 입장에 있을 때에는 인간의 통속적인 생활 감정의(定義) 문제에 관련되어 깨달음을 찾아가는 과정이 전개된다 가르칠 때의 목소리는‘반론이 가능하지 않은 목소리’이다. 오세영 시집 <벼랑의 꿈>을 읽고오세영시집벼랑의꿈을읽고 , 오세영 시집 벼랑의 꿈을 읽고서평서평감상 ,

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서평감상/서평


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1.

벼랑의 꿈에 등장하는 시적 화자들은 몇 가지 양상을 보이는데 그중에서 주목할 만한 것은 가르치는 입장에 서 있는 화자, 그와는 대조적으로 배우는 입장에 있는 화자이다.
REPORT 11(sv76)



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