문학과 생태학
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작성일 23-10-23 01:35
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이러한 change(변화)는 문학에 대한 새로운 요구로 이어진다. 여기서 인간은 단지 자연 생태계의 한 구성원으로 위치할 뿐이다. 그리고 이제야 인간만을 보던 좁은 시각에서 벗어나 우리 주위를 둘러보게 되었다. 그러나 ‘인류’만으로 한정된 건강한 삶이란 처음부터 존재할 수 없는 환상이다. 생태주의는 자연을 더 이상 ‘둘러싼 세계(Umwelt: 환경)’, 즉 환경(環境)으로 보지 않는다. 그러나 오늘날 ‘어떻게 건강하게 사는 가’하는 문제는 인류에게 있어 그리 간단하지 않다. 생태주의는 이러한 인간 중심적 시각을 바꾸는 데서 출발한다. 왜냐하면 인간의 삶이란 근본적으로 자연과 유리되어 존재할 수 있는 것이 아니기 때문일것이다 우리는 이것을 그 동안의 환경오염과 생태계 파괴를 통해 직접 경험했다.
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레포트/인문사회
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설명
Ⅰ. 들어가며, Ⅱ. 문학생태학이란 무엇인가?, Ⅱ-1. 생태학, Ⅱ-2. 문학생태학, Ⅱ-3. 다양한 문학 생태학적 시도 , Ⅱ-4. 생태비평, Ⅲ. 외국 문학에 나타난 생태주의, Ⅲ-1. 게리 스나이더, Ⅲ-2. 루드비히 피엔홀트, Ⅲ-3. 밀란 쿤데라 , Ⅳ. 한국 문학에서의 생태주의, Ⅳ-1. 김지하, Ⅳ-2. 조세희의 『난장이가 쏘아 올린 작은 공』, Ⅳ-3. 이 규보와 한국의 녹색 전통, Ⅴ. 글을 마치며, , FileSize : 64K , 문학과 생태학인문사회레포트 , 문학생태학 생태비평 김지하 조세희 녹색 전통
Ⅰ. 들어가며, Ⅱ. 문학생태학이란 무엇인가?, Ⅱ-1. 생태학, Ⅱ-2. 문학생태학, Ⅱ-3. 다양한 문학 생태학적 시도 , Ⅱ-4. 생태비평, Ⅲ. 외국 문학에 나타난 생태주의, Ⅲ-1. 게리 스나이더, Ⅲ-2. 루드비히 피엔홀트, Ⅲ-3. 밀란 쿤데라 , Ⅳ. 한국 문학에서의 생태주의, Ⅳ-1. 김지하, Ⅳ-2. 조세희의 『난장이가 쏘아 올린 작은 공』, Ⅳ-3. 이 규보와 한국의 녹색 전통, Ⅴ. 글을 마치며, , 자료(data)크기 : 64K
未來 학자들에 따르면 우리 세대 평균(average) 수명은 100세에 이를 것이라고 한다. 요즘 한국에서는 ‘Well-being’이라는 말을 자주 들을 수 있따 식품에서 아파트까지 거의 사회 전 분야에서 쓰이고 있는 이 말은 ‘건강한 삶’이라는 우리 사회의 change(변화)된 새로운 가치관을 반영한다. 지금껏 문학의 주된 관심은 인간이었고, 문학의 미덕 중 하나는 보편적 인간 가치의 실…(skip)
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