니코마코스 윤리학
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작성일 24-06-29 03:36
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설명
다. ‘선’은 ‘존재’ 만큼이나 많은 의미를 가지고 있기 때문에 모든
경우에 한결 같이 들어맞는 어떤 단일한 것이 아니라는 것이다. 또 아리스토텔레스는 ‘선 자체’와 ‘개개의 선’도 선인 한에서 영원한 것이기에 보다 더 선하다고 할 수 없으며 아무런 차이도 없다고 말함으로써, 영구히 흰 것이 한 나절 흰 것보다 더 흰 것이 아니며 희다는 점에 있어서는 똑같다는 예를 든다. 또한 선이라고 불리는 것에는 그 자체로 선인 것과 이런 것들 때문에 선인 것 2가지가 있다 선의 定義(정의)는 그것들 모두에 있어서 같은 것으로 드러나야만 한다.
5. <모든 선에 공통되는 이데아의 존재>에 대한 아리스토텔레스 비판.
아리스토텔레스는 ‘선’ 이란 말은 실체와 성질 그리고 관계에 대하여도 사용되며,
그 자체에 있어서 존재하는 것이기도 하기 때문에 <모든 선에 공통되는 이데아>란 있을 수 없다고 하였다.니코마코스윤리학 , 니코마코스 윤리학인문사회레포트 ,
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니코마코스 윤리학의 개념과 특징, 성격 등에 마주향하여 정리(arrangement)하였습니다. 그러므로 선은 한 이데아에 대응하는 어떤 공통적인 요소가 아닐것이다. 그러나 선인 한에 있어서 명예, 지혜, 쾌락의 定義(정의)는 각각 다르고 서로 다른 방향으로 나아간다.
니코마코스 윤리학의 개념과 특징, 성격 등에 대해서 정리하였습니다. 이는 그의 스승인 플라톤이 궁극적인 ‘선’으로서 주장한 이데아를 부정하는 것이다.
