[감상문] [book report상문] 성철스님의 백일법문의 개요와 의의
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작성일 23-10-13 23:14
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그럼에도 불구하고 논평문을 쓰는 이유는, 부질없는 짓을 시킨 사람도, 아무 생각 없이 헛수고만 하는 사람도, 모두 하근기의 중생일 따름이기 때문일런지도 모른다. 하나는 성철스님의 노정기(“백일법문” 상권 제 1 장)이고 다른 하나는 원택스님의 노정기(‘성철스님의 생애와 사상’)이며, 마지막 것은 발표자의 노정기이다. 하물며 노정기만 읽은후 벌이는 갑록을박이야 더더욱 부질없는 짓일 것이다.
그러나 성철스님의 논지를 벗어나서 본분(本分)이 아닌 분수(分殊)의 측면을 고려한다면- 현실적인 이유에서 ‘금강산’에 갈 수 없는 사람이나 ‘절대무한’에 관심이 절실하지 않아서 다만 깨달은 분의 가르침을 한수 얻…(skip)
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다. 물론 성철스님의 가르침에 따른다면 노정기만 읽은 것은 분명 헛수고일 뿐입니다.
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“성철스님의 백일법문의 개요와 의의”를 읽은후
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이 논평문을 준비하기 위해 논평자는 세 개의 노정기(路程記)를 읽었습니다.