과학과 이성
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작성일 23-08-16 18:36
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영국에서는 혁명적이지 않았으나 프랑스로 와서는 혁명철학으로 해석되었다. 백과 전서의 인식론적 전략(戰略) : 백과전서는 계몽사상 최대의 텍스트. 모든 정보를 모아 놓은 책. 매우 실용적, 실제적이라고 볼 수 있다 이 점에서 백과전서에서 근대성의 사상적인 기원을 찾으려는 오늘날의 독자들에게는 상당히 생소하고 실망을 줄 수도 있다 바로 이 점이 중요한 포인트이다.
3. 가장 활발한 활동 : 18세기 프랑스.
철학적 근거는 영국에서 - 뉴튼의 자연철학과 존 로크의 사회철학 - 원자 (똑 같이 생겼고 위계 질서가 없다.
(1) 정치-사회적 구조의 차이.
(2) 1751-1772 Encycopedie : Denis Diderot(1713-84), Jean d`Alembert 공동 편집 - 수학, 수학 배척의 경향간의 갈등이 계몽사조기에 나타난다. 백…(To be continued )
1. 18세기 중반 프랑스 Official Science의 대표는
2. 자연사 - 수집, 분류, 명명. ⇒ 18세기 식물학 : 린네의 분류법 확립( 인위적인 분류 : 쉽게 觀察(관찰) , 셀 수 있는 것을 기준으로) 18세기 동물학에 응용하는 것에는 문제가 있었다 ; 자연적인 분류법, 당시 비교해부학의 번성.)
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이성과 자연 : 계몽주의자들은 이성을 인간의 본성으로 파악. 자연을 유기물이 아닌 자율적인 메카니즘이며, 뉴튼이 보여 주었던 것 처럼 자연에는 수학적 인과 관계가 존재한다고 파악. 자연은 신의 모든 성격을 흡수했기 때문에 종교의 유일한 근간이고 자연 종교는 모든 인간의 공통된 도덕성의 원칙을 의미한다.