서구와 다른 - 유교식 현대화는 가능한가?
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작성일 23-07-03 22:04
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그러나 전…(투비컨티뉴드 )
레포트/경영경제
다. 19세기에 자본주의를 근원에서부터 변혁시키고자했던 마르크스에 의하면, 그 서구문명권에서 일어난 자본주의의 발전은 인류역사(歷史)발전의 보편적 전형인 것이며, 이 최고도로 발전된 역사(歷史)의 전형 앞에서 낙후된 `비유럽적인` 다른 문명권, 즉 `반(半)문명과 반(半)야만`의 아시아적 사회의 운명이란, 유럽의 부르주아지 문명사회에 `강제적으로` 편입 適應하거나, 아니면 역사(歷史) 앞에서 그 생존을 멈추어야만 하는 양자택일의 길일 수 밖에 없었다.
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중국(China)文化(문화), 특히 유교사상을 주제로 다룬 글이, 금년 들어 {時代}(Time)지에 이미 여러 order (차례) 에 걸쳐서 게재(揭載)되었다. 특히 최근호(93.6.14)에서는, 유교문화권에 속한 아시아의 국가들이 점점 부유해지고 또한 나름대로의 자신감을 갖고 있다는 사실과 관련하여, 이들 아시아 국가들의 현대화의 방식 --- 즉 서방식 자유주의와는 다른 --- 말하자면 유교식 현대화의 特性(특성)에 대한 논의를 보여 주고 있다 그러나 역사(歷史)적 사실을 돌이켜 본다면, 19세기 이래 전통적 유교사회가 서구열강의 급속한 무력적 침략을 감내하면서, 지난 한 세기반 이래 추구해온 것은 바로 서구가 규정한대로의 `현대화`의 길 뿐이었다. 특히 최근호(93... , 서구와 다른 - 유교식 현대화는 가능한가?경영경제레포트 ,
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china문화, 특히 유교사상을 주제로 다룬 글이, 금년 들어 {時代}(Time)지에 이미 여러 次例(차례)에 걸쳐서 게재(揭載)되었다. 특히 최근호(93...
서구와 다른 - 유교식 현대화는 가능한가?
중국문화, 특히 유교사상을 주제로 다룬 글이, 금년 들어 {時代}(Time)지에 이미 여러 차례에 걸쳐서 게재(揭載)되었다.
